1. 法氏汇，湖南武姓起源？

浏阳硖石武氏

始祖洪仁公，自燕京大兴府大兴县迁居衡山，五传至宗礼公，明天顺初年自衡山迁江西，转迁浏北硖石。至清光绪33年（1907），已传21代。后人分布于龙伏、硖石、沙市、、中渊等地。

攸县田心武氏

始迁祖兴忠公，讳兴中，号鼎臣，岁进士，授大理寺评事，原籍山西大原府文水县，明初立籍攸县晏都田心。生桂芳、茂卿、朝旭，分为三大房。明隆庆5年（1571）始修族谱，清康熙42年（1703）二修，道光25年（1845）三修，光绪32年（1906）四修，2003年五修。班行：（自十四世始）伯士光宏，盛业忠良，国恩广厚，家庆隆昌。长承先德，万绍书香，敦宗念本，万代流芳。

茶陵武氏

始迁祖兴隆公，佐明太祖定天下，世袭职掌印指挥，由金陵发迹官长沙，遂徙居茶陵学门，生雷、俊、安、威、通、伯六公，分居长、善、宁、攸、衡山、湘乡、湘潭。族谱初修于清康熙元年（1662），1924年五修。派语：必胜朝廷用，永思大祖光，传家起忠孝，华国显文章，诗书应德泽，礼乐发祯祥，后嗣守先烈，万世庆安邦。

衡阳武氏

始迁祖洪公，字九畴，原籍顺天府大兴县。元至正间督师衡州，侨寓衡州桔子巷，后迁樟木市，开派十大房。清乾隆18年（1753）肇修族谱，乾隆47年（1782）、道光3年（1823）、咸丰10年（1860）、光绪16年（1890）、1914年、1944年、2003年续修。总祠建于衡山县南正街，1948年族人共5万余人。班行：（自第七代始）锡衍自周彰，临衡流泽长，芳馨崇盛业，忠良佐朝纲，立心期广厚，树品在端庄，永承先世绪，庭开万代昌。

溆浦武氏

鼻祖应纪，字子祥，南宋咸淳进士，原居四川广汉邗邡，授石门主簿，迁辰郡太守，生丙杰、丙发。丙杰居沅陵，丙发摄溆篆，卒于官，葬溆浦散水。生和卿、瑞卿，和卿生志远、志恭，志远居湖头，志恭居麻阳水，瑞卿生永远，居三树及沅陵旋场，后共衍为十大房。明隆庆4年（1571）一修族谱，清康熙13年（1675）、康熙50年（1712）、乾隆59年（1795）、嘉庆18年（1815）、光绪5年（1879）、光绪9年（1883）、1912年、1930年、1995年续修。班次：（自二十六世始）清材熙坦镇，淑汇煦培钧，治业煇增鉴，渊模耀重银，洵标勋埒锦，况树烈基铏，泽楙丞堪录，潢彬焕在铭。

郴州武氏

明洪武初由衡山徙郴县西凤乡大壤塘。

2. 冫和氵有什么字？

冫和氵分别有字：冮、江。

冮，是一个汉语汉字，拼音是gāng，基本含义：姓氏。

常用组词有冮氏。

概况信息

冮 ，姓氏，音gāng，主要居住在东北三省地区，目前全国各省市包括国外均有分布。

起源信息

有两种说法：一种为满族改汉姓，另一种为自“江”姓新造字而来，但均无历史文献记载。不过，无论根据哪种说法，“冮”姓的出现时间均推测为明末清初时间，而居住地则集中聚居于东北三省地区。

满族改汉姓说法如下：属于满洲镶红旗，但并没有随满清王朝入关，可能是由于早期满清建立时，加入的其它小的部落，或是汉族人。一直居住在满族的发源地东北三省地区。南方的应该是近代少量迁居过去的。

自“江”姓新造字而来说法如下：祖上为明代大臣，明末时，将“江山”的“江”去一点作为家族姓氏，取“江山不在”之意。

3. 为什么语文老师要求多看名著？

这个问题就是呼吁我们要回归阅读经典名著，远离网络小说不良内容的危害。我来讲一下青少年学生阅读经典名著的好处和网络小说对学生有哪些危害。

一、阅读名著对学生有哪些意义？

经典名著是经过几百年，甚至上千年的大浪淘沙，流传下来的文化经典，这些名著揭示了事物的本质，不管是在古时候，还是在现代社会里，无论经历多少沧桑变幻，读者都能够与名著产生共鸣。

阅读经典名著可以改变一个人的气质

1、多看名著可以培养学生的语感，提高阅读理解和写作能力。

每一部名著都是我们祖先在文字上经过千锤百炼后留下的经典，有着丰富的语言文字表达，不同国家和民族都有不同的语言表达习惯，我们经常阅读名著，可以学习名著里的词汇、词义、语态和表达方式，更增加文字语言的积累，阅读理解的能力就会大大提高；名著读多了，在写作的时候自然就会引经据典，借鉴名著里的描写表达方式，写作水平自然就提高了。

指导学生阅读名著是语文老师的重要责任

2、阅读名著可以提升学生对语文学习的思维能力。

一是吸取名著中的文学精华，积累大量的写作素材；二是大量地阅读名著可以拓宽我们的语文思维，在以后的学习写作过程中，就能把名著中的内容和体会转化为自己的思想；名著中的信息量非常大，阅读以后不仅开阔我们的视野，对语文的理解境界也会大大提高。

大量阅读名著的学生，语文能力不会差。

3、阅读名著可以提升学生对文学名著的审美能力。

名著本身也是一种艺术，阅读名著可以获得一种美的享受，我们走进名著里，可以品析经典人物的性格特征、形象、故事情节，在那些积极的情感熏陶中增强审美意识，提高审美品位。

4、可以帮助学生树立正确的人生观和价值观，丰富学生的个人情感。

名著是人类思想的最高纪录，其中蕴含的哲理和精华是不分国别、时代的，让我们百读不厌、常读常新，阅读经典名著最大意义的在于让人视野开阔、情操高尚、完善人格和培养高雅志趣，能够让我们吸收名著里人类共同的价值取向；对名著里人物性格的刻画，能够影响我们具有丰富的情感。

学校要让学生爱上名著，学生要积极从名著中汲取营养。

5、提高学生的文学鉴赏与创造力，培养文学艺术的传承意识。

每本名著都是一个时代一个文学体裁的高峰，它可以作为一个标准来衡量其它文学作品，可以把它与通俗的文学作品相比较，看它优秀在哪里，它是怎么做到能够在众多的作品当中脱颖而出的；养成阅读名著的习惯以后，学生就会慢慢地热爱文学艺术，对名著具有独特的情怀，这份情怀是继承和发扬文学艺术的基础。

二、网络小说为什么会吸引青少年学生？

网络小说之所以吸引学生，一是因为这些网络小说语言简单肤浅，刻意追求故事情节曲折甚至荒唐；而是内容上低俗、充斥暴力甚至专门描写猎艳情节；三是这一代学生是在电子产品下成长起来的一代，使用电子设备习惯以后，心理上形成依赖。

网络小说的流行迎合了一些人猎奇的心理，但营养成分非常低。

三、网络小说的危害在哪里？

1、网络小说与传统意义的文学创作不同，大部分都没有正确的价值取向，而青少年学生没有社会经验，容易痴迷上这些“虚幻”“言情”“武侠”的网络小说，有很多粗陋低俗的性描写迎合了学生的低级趣味，导致没有树立起正确的世界观、人生观和价值观。

2、降低学生写作能力，不利于语文水平的提高。很多网络小说的写手语文基础很差，写出来的“作品”很多都不是汉字的正确写法，甚至对汉字是自己编造，学生就会混淆汉语的表述，在中考和高考作文中肯定会被扣分，例如：有（没）木有、猪脚（主角）、SB、爱老虎油等等。

沉迷于网络小说，则浪费了大量的宝贵学习时光。

3、浪费大把大把的美好时光。学生阅读网络小说，大部分是为打发无聊的情绪和时光，当沉迷于网络小说时，就会追求网络小说里这样不费脑筋的事情，不愿意用心学习繁重的功课，学习时也不愿意进行深度的思考，严重影响了学习。

结束语：阅读名著不仅可以扩宽学生的知识面，陶冶学生的情操，提高写作能力，能够充实和改变学生的头脑，但在当今信息化时代，很多学生的课外阅读都疏远名著，热衷俗气的网络小说，追求低级的阅读趣味，对学生产生深远的危害，学校和家庭要注重营造阅读名著的氛围，特别是老师，要在教学活动中，做学生阅读名著的导师，培养学生爱上名著阅读，每周都安排阅读任务，让名著成为学生成长路上的朋友，教导学生了解网络小说带来的危害，引导学生远离没有营养的低俗网络小说。所以语文老师要求你们多看名著是对的，让你们远离网络小说，也是为了你们好，但愿你们能够按照老师的要求，多阅读经典名著，从中吸收人类智慧的精华。

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4. 猪肉涨到20块一斤？

记得去年过年时，家里养的猪给几个邻居卖了点，肥瘦一起卖是20元/斤，纯瘦肉让他们自己挑的是25元/斤，说实话自家养的猪肉卖这个价格并不贵，如果算经济账，还不一定能挣钱，因为自家吃的猪肉养殖方式不一样，吃的是自家种的蔬菜、红薯藤、玉米等，没有用饲料、添加剂等，自然生长增重较慢，通常情况下需要10个月左右的时间。进入下半年以来，猪肉价格出现了较为明显的上涨，原来15元/斤猪肉算高的，而如今20元/斤算正常的，多地突破30元/斤，部分地区甚至出现无猪肉可卖的地步，猪肉价格上涨让不少人觉得生活成本增加了许多，有的高价地区，猪肉价格接近50元/斤，100元只能买2斤左右猪肉，真是觉得猪肉也快吃不起了。那么猪肉价格涨到20元/斤，意味着什么呢？微尘微视界对此有以下几个观点。

一、意味着非洲猪瘟对养猪行业影响力大

按照往年的情况，猪肉价格很难达到20元/斤，因为那时猪源供应量相对充足，市场供求关系未出现失衡，有时还处于供大于求的现象，生猪价格基本上在10元/斤以下，普通商品猪的猪肉零售价格在20元/斤以内，除了2016年吃了高价猪肉，其他年份基本上难遇到这样的行情。今年猪肉价格上涨明显，牛羊肉价格也有所上涨，其主要因素就是非洲猪瘟去产能非常明显，可出栏猪源明显不足，原来养殖场里有不少猪的，如今也空无一猪，就像我们村里，已经看不到一头活猪，养殖户也不敢轻易补栏。

二、意味着坚持下来的养殖户获得了不错的收益，大部分养殖户亏损离场

正所谓“物以稀为贵”，猪肉价格之所以能在20元/斤以上，本质上来说是因为市场上猪少了，被淘汰出局的养殖户太多了。按照目前的养殖模式，商品猪的养殖成本在6—7元/斤，当生猪价格在10元/斤时，出栏一头猪净利润可达700-900元，生猪价格达到15元/斤时，净利润可达1800—2000元。猪肉价格能卖到20元/斤，意味着出栏一头猪净利润可达1000元以上，对于部分养殖户来说，是获得不错的收益的，不过大部分养殖户无法迎接这样的行情，只能眼睁睁的看着猪价上涨，因为前期中招非洲猪瘟或者低价时大量抛售了。

三、意味着老百姓吃肉成本增加，吃肉次数要减少了

原来猪肉价格在10元/斤时，基本上没有觉得吃猪肉有什么变化，想吃时就会及时买点，而当猪肉价格达到20元/斤时，感觉变化也大了，原来买两斤猪肉的钱，如今只能买一斤，想要保持原来的量，那就得付出双倍的资金。目前猪肉价格20元/斤算便宜的，很多地方已经超过30元/斤，部分高价的已经接近50元/斤，老百姓感受到的就是生活成本在上涨，只能适当的减少猪肉购买次数。对于经济暂时困难的人群来说，猪肉价格上涨带来的压力也是不小的，好在相关方面有一定的扶持，使得特殊人群受猪肉价格上涨的影响有限。

四、意味着进口猪肉会大幅度增加

8月20日猪肉批发平均价格达到29.9元/公斤，离30元/公斤只有0.1元/公斤的差距，可以说会较快突破这一价位，当前猪价出现较快上涨，国内外猪肉价格差进一步扩大，这给进口猪肉带来了机会。2016年国内生猪价格全年处于较高价位，终端猪肉零售价格也比较高，为了对猪肉价格进行调控，猪肉进口量也明显增加，全年累计进口量达到162.02万吨。2019年上半年猪肉进口量也出现较快的增长，有业内人士认为全年累计进口量有望达到170万吨，从实际情况看，这一目标会大概率实现，根据2019年6月份的进口情况看，进口猪肉的平均价格只有7.37元/斤，这一价格还是非常有优势的，后期国内猪价继续上涨时，猪肉进口量有望进一步扩大。

总之，当前猪肉价格涨到20元/斤，其背后隐藏的意义比较大，不仅仅是单纯的物价问题，与之关联的因素有太多，波动过于明显，容易引发其他问题。对于消费者来说，肯定是不希望看到这样的情况出现，价格上涨需要支出的成本就会增加；对养殖户来说，这是难得的行情，一旦错过了将难再有这样的机会，只是出栏节奏难以把握；对监管方面来说，猪价达到20元/斤，调控的压力会比较大，不排除进一步激励养殖户进行积极补栏。

以上为微尘微视界对“猪肉涨到20元/斤，意味着什么”问题的理解。如有不妥之处，欢迎多多指导交流。

5. 为什么古代名士多出在颍川？

在今天的河南省中部，有一个神奇的地方，它在历史上曾经人才辈出，在汉末三国时代，这里更是呈现出高端谋士爆发式涌现的盛况。

这个地方就是颍川。

在两汉时期，颍川地区的人才有帮助刘邦平定天下的开国功臣张良，为汉景帝削藩的名臣晁错，东汉开国名将、军事家冯异等等。

而在汉末三国时代，来自颍川地区的杰出谋士则更加集中，简直成了三国谋士“大本营”。我梳理了一下，大概有如下这些人：

荀彧、荀攸、郭嘉、戏志才、陈群、钟繇、钟会等等，因为地理原因，这些人才都在魏国，而更为特别的是，他们几乎都是不可多得的高端智谋人才。

这些来自颍川的奇才，在曹操统一北方以及司马昭灭蜀等一系列历史事件中，起到了至关重要的作用。

比如说，荀彧是曹操身边的第一谋士，被曹操誉为“吾之子房（张良）”；而郭嘉则屡屡为曹操破敌献奇计，军事权谋能力一流，网上甚至有“郭嘉不死、卧龙不出”的说法。

那么，为何在这一时期，颍川会出现如此多的超级谋士呢？

一、地理位置优越

颍川位于中原之中原。从地图上看，颍川隶属于当时的豫州，靠近东汉的首都洛阳以及许昌，属于京畿地带，相当于今天的大都市圈。

而且，因为颍川地区地势平坦、土地肥沃、资源丰富，因而人口众多、人文荟萃，从东汉开始，此地就成为著名的学术中心、文化中心。

历史记载，东汉时期颍川“高仕宦，好文法，喜争讼，多朋党”。

这句话意为，此地多产高官，文风极盛，盛产饱学之士。而且他们热衷于参与朝政，朋党众多，这也为这些人的后代或者门生出仕为官提供了便利条件。

二、多豪门大族

颍川地区在历史上文事兴旺，因而多豪门大族。

据历史学者统计，汉代关东地区的豪门大族，仅颍川地区就多达13个。

其中最为有人所熟知的就是荀氏家族。荀氏家族中的荀彧、荀攸为曹魏重臣，而荀彧的祖父、父亲、叔父也皆是汉朝高官。另外还有钟氏家族，曾经做过魏国太傅的书法家钟繇，其祖父、父亲也皆在朝为官，家世显赫。

除了这些世家大族，一些读书人通过世代“学而优则仕”的道路，也成为当时的经学世家。

颍川地处中原腹地，且文化发达，所以不乏私学等教育机构。因为有发达的教育，才能使得一些寒微之士，可以通过读书，改变自己的命运。

比如著名的“九品官人法”的创建者陈群，其祖父虽然出身低微，但却是东汉时期太学的老师，相当于今天的北大教授、高级知识分子；陈群的父亲、叔父也都是东汉著名的经学学者。经过几代人的努力，陈氏也就成为了因读书而兴起的官宦世家。

而颍川地区的豪门大族并非独来独往，他们或者互为师徒、同僚，或者干脆结成了姻亲，不仅在颍川当地结成了一张张硕大的关系网，也逐渐形成了颍川人独特的集体意识，而且这种关系还在日后堂而皇之的进入政界，使他们成为一支独特的力量。

比如像郭嘉、陈群、戏志才等人，就是由他们的同乡荀彧一手推荐和关照上来的。

三、专业技能强

颍川地区虽然盛产人才，但他们若只是一些天天只会“之乎者也”之徒，那也注定不会成为三国谋士的“大本营”。

历史上称颍川地区多“奇士”，而不是“文士”。

比如《三国志》中就有记载：

“太祖与荀彧书曰“自志才亡后,莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之？”

“奇士”与“文士”相比，虽然二者仅有一字之差，但其中的含义却大相径庭。

“文士”擅长诗词歌赋、舞文弄墨，而“奇士”则不然，他们擅长的是奇谋和策略。

曾经向刘备推荐诸葛亮的司马徽，也说过这样一句话：

“儒生俗士,岂识时务？识时务者在于俊杰。此间有伏龙、凤雏。”（《三国志》注引《襄阳记》）

东汉末年，群雄逐鹿，各路军阀需要的都是能够既博览群书又深知兵法的实用型人才，即知道当今时事并能提出对策的俊杰，而非只是寻章摘句、遣词造句的书呆子。

颍川正是这类奇谋之士的聚集地。

那么，为何颍川会拥有这样的禀赋呢？这还要从东汉中后期的朝局说起。

东汉是中国历史上“宦官专权”最为严重的时期之一。宦官们长期把持朝政，胡作非为，这是东汉国运不振的重要原因。

而颍川地区的有识之士，曾经以拯救天下为己任，向这些官宦们发动了攻击。

然而，他们的行为不但没有得到皇帝的支持，反而给自己造成了反噬。东汉桓帝、灵帝时，宦官以“党人”罪名禁锢这些反抗他们的士人，让其终生不得仕官，并且开始了大规模的杀戮。

对现实的失望，使得这些颍川士人放弃了更容易让他们做官的经学，转而研修能够治乱平天下的谋略。

所以，在汉末三国的舞台上，我们看到的颍川谋士们，普遍具有高超的见解、高明的计谋，这也是所谓的“时势造英雄”吧。

6. 为什么有些人说清朝修的明史不可信？

因为这些人对《明史》完全无知。

明修《元史》，清修《明史》。

明朝修篡《元史》的时候，速度相当快，半年就搞定了，而史学家怎么评价呢？

钱大昕批评：

【古今史成之速，未有如《元史》者，而文之陋劣，亦无如《元史》者】

【开国功臣，首称四杰，而赤老温无传。尚主世胄，不过数家，而郓国亦无传。丞相见于表者五十有九人，而立传者不及其半

【本纪或一事而再书，列传或一人而两传】

徐一夔批评：

【顺帝在位三十六年事，既无《实录》可据，又无参考之书，惟凭采访，恐怕未必确实，语言未必通顺，首尾未必贯穿】

《四库提要》批评：

【《元史》之舛驳，不在蒇事之速，而在于始事之骤。……今观是书，三公宰相分为两表，礼乐合为一志，又分祭祀舆服为两志，列传则先及释老，次以方技，皆不合前史遗规。而删除艺文一志，收入列传之中，遂使无传之人所著皆不可考，尤为乖迕。又帝纪则定宗以后宪宗以前阙载者三年，未必《实录》之中竟无一事，其为漏落显然。是则濂等之过，无以解于后人之议。】

魏源批评：

【宋濂、王祎皆系文士，疏于考订，昧于衮钺，有史才而无史学、史识。八月成书，是以疏舛四出，在诸史中最为荒芜】

在后世各个史学家的评价中，明朝修的《元史》就是粗枝滥造的东西，不堪入目，被史学界所抨击。

现在，有一种很奇特的论调。修史时间短就是好事，就是真实可信的，修史时间长了，就是编造，就是抹黑。

还有这种奇葩思维，真是令人惊叹。认真细致倒成了罪过，敷衍了事却是好事？

我对明朝诸皇帝就没有什么好感，如果让我来写一部《明史》，我要抹黑他们，还用九十年时间？我一个星期就能把他们的丑事全部曝光，还能拿出各种确凿的证据付在旁边，让大家欣赏。

不信来看。

清修《明史》有很多模糊和遗漏的地方。故意给朱元璋遮掩罪恶。但我们能从其它史料上翻出来。

一、朱元璋残忍杀害功臣傅友德

先看看清修《明史》的记载：

【二十五年，友德请怀远田千亩。帝不悦曰：“禄赐不薄矣，复侵民利何居？尔不闻公仪休事耶？”寻副宋国公胜分行山西，屯田于大同、东胜，立十六卫。是冬再练军山西、河南。明年，借召还。又明年赐死】 ――《明史·傅友德传》

【冬十一月乙丑，颖国公傅友德坐事诛】 ――《明太祖本纪》

死亡方式――【又明年赐死】

分析：如果按《明史》这个记载，傅友德似乎罪有应得，“坐事诛”，是什么事？没说，好像与前文的侵占农田有关，获罪赐死，显得朱元璋仁至义尽似的。

但另一部史书《国榷》，就把原因和过程记载得很详细了：

【以蓝玉诛，内惧。定远侯王弼谓上春秋高，行旦夕尽我辈，宜自图。

上闻之。会冬宴，撤馔未尽，友德起。上责友德不敬，且曰：“召尔二子来。”友德出，卫士传语以首入，顷之，友德提二首至，上惊曰：“何忍也？”友德出匕首袖中曰：“不过欲吾父子头耳！”遂自刎。上怒，分徙其家属于辽东、云南。】 ――《国榷》

这就一目了然，夺兵权杀人，没有任何罪名，就是要杀，找借口杀。“上惊曰”、“上怒”把朱元璋那个虚伪残忍的嘴脸完全暴露无遗！

通过这个情节，两本史书的记载截然不同，即然有人说清修《明史》是抹黑了明朝，那好，我们就按《国榷》的记载来，显得明太祖好威风啊！

再来个明成祖朱棣的。

二、残忍且阳萎的明成祖朱棣

朝鲜的史书《李朝实录》中有这样的一段记载：

【后贾吕与宫人鱼氏私宦者, 帝颇觉, 然宠二人不发, 二人自惧缢死。帝怒, 事起贾吕, 鞫贾吕侍婢, 皆诬服云: “欲行弑逆。”凡连坐者二千八百人, 皆亲临剐之, 或有面诟帝曰: “自家阳衰, 故私年少寺人, 何咎之有?”后帝命画工图, 贾吕与小宦相抱之状, 欲令后世见之”】

两千八百个太监宫女，都被活剐了，朱棣还亲自观刑，残忍不残忍？

有宫女骂他：“你自己阳萎，宫女们才找小太监，有什么错？”

大家要注意，《李朝实录》是朝鲜的史书，这个国家对明朝是忠心耿耿，明朝灭亡以后，还坚持使用明朝的年号，他们有什么理由抹黑明朝？

真没有想到吧，英明神武、雄才大略的明成祖朱棣原来还有这种不可告人的隐病！

如果清修《明史》真想抹黑他，这么好的素材能轻易放过？

再给大家看看《明史》是怎么替明英宗朱祁镇遮羞的。

三、明英宗朱祁镇当带路党诈关门

《殊域周咨录》中的记载：

【甲戌，虏拥上至大同城下。索金币，约赂至即归驾。都督郭登闭门不纳。上城谢曰：“赖宗庙社稷神灵，天下有君矣。” 上传旨曰：“朕与登有姻连，何外朕若此！”登曰：“臣奉命守城，不敢擅启闭。”随侍校尉袁彬以头触门大呼。于是广宁伯刘安、孙祥、霍瑄等括公私金银共万余两出迎驾。】

看这幅可怜兮兮的无耻嘴脸。

清修《明史》这样记载：

【初，英宗过大同，遣人谓登曰：“朕与登有姻，何拒朕若是？”登奏曰：“臣奉命守城，不知其他。”英宗衔之。】

一个“过”字，一个“拒”字，马上就显得朱祁镇英姿飒爽，理直气壮。也为后来郭登倒霉找到了充分的理由。

再给大家看一些清修《明史》中隐没不记的史料：

四、荒唐透顶明武宗朱厚照

《武宗外纪》中的记载：

①喜欢外族女人

【永矫旨索佐家回女善西域舞者，得十二人，以进歌舞。达昼夜，顾犹以为不足。乃讽上，请召诸侯伯中故色目籍家妇人入内驾，言教舞而择其羡者留之，不令出】

②赞美皇宫火灾

【至九年，宁王宸濠献新样四，时灯数百，穷极奇巧。临献复令所遣人亲入宫悬挂，其灯制不一，多着柱附壁以取新异。上复于廷轩间，依栏设毡幕，而贮火药于其中，偶勿戒，遂延烧宫殿，自二漏至明，乾清以内皆灰烬矣。当火势盛时，上犹往豹房省视，回顾光焰烘烘然，笑曰：“是一棚大烟火也。”】

③众侍卫围叫妓女“亲娘”

【初，上驻偏头时，大索女乐于太原。偶于众妓中遥见色姣而善讴者，拔取之，询其籍，本乐户刘良之女，晋府乐工杨腾妻也。赐与之饮，试其技，大悦。后自榆林还，再召之，遂载以归。至是，随行在宠冠诸女，称美人。饮食起居必与偕左右，或触上怒，阴求之，辄一笑而解。江彬诸近侍皆母呼之，曰“刘娘娘”云】

④搜掳妇女，拆房烧柴

【每夜行，见高屋大房即驰入，或索饮，或搜其妇女。居民苦之，至有阴赂彬求免者。后军士樵苏不继至，毁民房屋以供爨，市肆萧然，白昼户闭】

凡此种种荒唐行止，不胜枚举。如果不说是史书，还以为是《金瓶梅》呢。

而这些乌七八糟的东西，清修《明史》时，居然全部隐没，都不记载。

说清修《明史》抹黑明朝的，一种是人云亦云，没有半点自己的主见，也根本不关心是否是实，张嘴就是胡扯。

另一种是居心叵测，故意胡说，挑唆翻事，心存不良。

现在是信息时代，各种各样的说法铺天盖地，良莠不齐，如果没有太多时间去查阅史料，辨别真伪，那就多看几方面的观点，即使我们没有足够的知识，也应该有起码的智慧。即使没有足够的智慧，也应该有一双明亮的眼睛。不要让人家蒙住了眼睛，带进沟里。

7. 高血压申请补助在哪个部门申请？

重大疾病医疗救助申请流程，如下:

（一）申请

医疗救助待遇的申请按属地管理原则，救助对象向户口所在地或街乡社保所提出书面申请，填写《**市农村医疗救助申请审批表》，并提交证明材料。

（二）受理

街乡社保所进行城乡特困人员医疗救助待遇的登记、申请受理等工作。在《申请审批表》上填写意见后，与其它申请证明材料一并上报乡镇人民政府民政部门。

（三）审核

乡镇民政部门对街乡社保所上报的申请材料进行审核，填写《**市农村特困人员申请医疗救助情况登记表》，并在《申请审批表》中填写建议补助金额和救助意见后，汇同《关于申请审批医疗救助待遇的请示》一并上报区县民政局核准。

（四）审批

区县民政局对街乡上报的医疗救助申请材料以及提出的救助意见进行复审核实，负责医疗救助待遇的审批。

符合医疗救助条件的，在其《申请审批表》上填写批准意见后，与《关于申请审批医疗救助待遇的批复》一起返回街乡民政部门按比例给予救助。不符合医疗救助条件的，在《申请审批表》中注明理由，退回街乡，并由街乡社保所通知申请人。

重大疾病医疗补助申请所需资料，如下:

1、填写《城乡医疗救助申请审批表》；

2、户口簿、身份证原件、复印件；

3、医疗机构诊断证明、医药费发票，已经报销了医药费的需提供报销凭证，未报销的提供医疗保险经办机构盖章（必须注明此件与原件一致，经办人签名）的有效发票复印件；

4、低保、残疾、优抚对象提供相关证件原件、复印件，退休或在职的提供单位工资证明，下岗失业人员提供就业失业证；注意，以上所有资料一式三份。

扩展资料

重大疾病医疗救助报销比例

1、门诊统筹乡、村补助比例分别提高到65%、75%。

2、一级医疗机构住院费用在400元以下的，不设起付线；

3、二级医疗机构补助比例提高至75%~80%；

4、三级医疗机构补助比例提高至55%~60%。

5、省三级医疗机构补助比例提高至55%。

6、儿童先心病等8种大病新农合补助病种定额为70%，肺癌等12种大病，并且新农合补助病种定额力争达到70%。

【温馨提示】每个城市的大病救助报销比例规定是不一样的，具体的报销情况，消费者可以向当地的社保局咨询。

城镇职工患有以下疾病，符合住院条件，可以申请特殊疾病门诊：

1、肾衰竭透析治疗；

2、恶性肿瘤放、化疗；

3、器官移植的抗排异治疗；

4、原发性高血压（属于高度危险组和极度危险组）；

5、糖尿病伴并发症；

6、肺原性心脏病；

7、类风湿性关节炎（活动期）；

8、重型系统性红斑狼疮；

9、再生障碍性贫血；

10、慢性活动性肝炎、肝硬化；

11、急性心肌梗塞介入治疗术后（需长期药物治疗者）；

12、支气管哮喘；

13、重症帕金森氏病；

14、慢性心力衰竭（除外肺源性心脏病导致的慢性心力衰竭）；

15、心脏瓣膜置换抗凝治疗）；

16、癫痫；

17、精神分裂症；

18、心境障碍（情感性精神障碍）。

参考资料:社保查询局▬重大疾病医疗救助申请流程